Jeg har skrevet ned noen sitater fra Ekmans bøker som går på hans holdninger til andre kristne enn de i trosbevegelsen. De er alle hentet fra hans bøker og selges fremdeles på Livets Ord og i menigheter som følger Ekmans lære. Det er denne holdningen jeg opplever som problematisk når jeg møter folk fra disse sammenhengene, og holdninger jeg har kjempet for å bli kvitt. (foto: Livets Ord)

Skulle ønske at Ekman trakk de følgende bøker og sitater tilbake, eller kommenterte dette ytterligere. Det virker for meg som at verken den svenska kyrkans prester eller den katolske kirke for den sakens skyld er fullt ut klar over hva som blir undervist på Livets Ord og gjennom Ekmans bøker siden de kan innlede samarbeid med Ulf Ekman og Livets Ord, samt at de er med i Uppsala kristna råd.
Jeg begynner med Født til seier (sidetallet står i klammer)

”Gud har lagt ned i hver eneste troende, som et instinkt, at det eneste normale er fremgang og seier. [...] Finnes det ikke der, så er de ikke troende, da er de ikke født på ny.” (6)

”Denne vissheten finnes i hver eneste troendes ånd, og det er denne vissheten djevelen gjør alt han kan får å utslette, ja, han har grunnlagt teologiske institutter med det for øye å utslette denne vissheten.” (6)

Kommentar: Har djevelen grunnlagt teologiske institutter for å utslette den kristnes visshet om seier og fremgang? Det er ikke lett å få seg en cand. theol. grad om teologien som undervises på fakultetene har djevelsk opprinnelse. Det er da ikke rart at prester ikke oppfattes som kristne av Ekman.

”En frafallen, ugudelig, ugjenfødt prest kan stå i en kirke og forsøke å preke og røre – det er jo det han gjør – men før han begynner å røre, så leser han Guds ord. Og når han leser Guds ord, så kommer ordet han leser – som han senere vil bortforklare i sin egen preken – til å bære frukt. Ordet går ut, og det kommer til å bære frukt. Ikke i hans eget liv, kanskje heller ikke i hans menighet, men det ord som er talt kommer til å bære frukt. Ordet kommer til å bære frukt.” (15)

”De fleste menigheter er ikke annet en museer over hva Gud har gjort i tidligere generasjoner.” (15)

Kommentar: Hvorfor oppfattes ikke forutsigbarhet som trygghet? Er det nødvendig å fortegne andre kristne som ikke tror eksakt som Ekman på denne måten? I sitatet under setter Ekman opp din forstand og følelsesliv og de mennesker du har rundt deg som fiender til din fremgang noe som må bedrøve Den Hellige Ånd i så fall.

”Dersom du vil ha fremgang, må du være ledet av Den Hellige Ånd. Dersom du vil ha nederlag, skal du bare la deg lede av din forstand, av dine følelser eller av hva andre rundt deg synes og mener.” (24)

Gud, staten och individen (1988)
“Från liberala skolanstalter har mycken förnekelsesteologi spridits till församlingar i landet som på detta sätt andeligen försvagats. Bibeln har kritiserats, hackats sönder och förnekats så till den milda grad, att många troende skäms för att tro på Jesus så som det står’ och göra det han själv säger. Attackerna mot det övernaturliga elementet i kristendomen har från vissa håll varit kolossala. Man har bespottat allt det som både Jesus och apostlarna gjorde i den helige Andes kraft och som borde vara normalt för oss idag. Men tiderna förändras. Guds Ande håller på att värka en helt ny frihet i Sverige, de teologiska fakulteterna till trots, och tusentals människor reser sig upp ur sin andliga fångenskap och vägrar acceptera den blaskiga och förgiftade soppa som serverats dem.” (16)

“S k ‘kulturell’ kristendom utan omvändelsesförkunnelse är ett utomordentligt verktyg för fienden varmed han kan göra ett helt folk till fariséer och kyrkligt aktiva, men förlorade när det gäller sin egen frälsning. En yttre fernissa av kultur och religiositet vaccinerar folkmassorna mot det verkliga evangeliet och blir till en förbannelse för ett folk. Människor hålls bundna istället för att befrias.” (18)

“För att komma med i Guds rike, Guds familj, måste man bli född på nytt (se Joh 3:3). Det blir man inte genom att besöka en och annan gudstjänst och ha en allmänt konservativ moral. Du måste personligen inse att du är förlorad och i behov av hjälp, räddning och frälsning.” (34)

“Ett allmänt kristet kulturarv tar inte människor till himlen! Du kan ha hur mycket religiösa åsikter och/eller ritualer som helst, men om ditt hjärta inte blir förvandlat och omskapad så går du förlorad för evigt. Förkunnelsen som säger att det är nog att döpa sina barn och att bli konfirmerad, för människor till fördärvet, om man inte samtidigt ger dem evangeliet om Jesu försoning och hjälper människor att bli födda på nytt.” (35)

“Troendes inflytande på politiska händelser är större än vi forstår, och Gud vill ha sitt folk överalt för att be, velsigna, rådgöra och varna, så att ett land inte går åt fel håll. Därför är det märkligt hur församlingen har varit sovande på denna punkt. Man har snällt tagit emot sina statliga stödpengar och sedan har man varit tyst. Eller också har man varit rädd för att bli politiserande.” (47f)

“Här [i det borglige] hamnar också religion, kristendom och kyrkor, som egentligen bara kan tolereras om de inte har något inflytande. Och för att de inte skall ha något inflytande står de ofta i ekonomisk beroendeställning till staten och biskopar tillsätts av regeringen. Dessutom socialiseras de genom socialistiskt inspirerad sekulariserad teologi från statliga universitet.” (55f)

“Jag minns när jag studerade teologi vid Uppsala universitet. Det var förvånande hur slarvigt vissa lärare använde t ex ordet ‘fundamentalist’. Så kallades i princip alla som inte höll med läraren. Det användes knappast som ett faktauttryck, utan som en förolämpning. Det upplevdes som hotfullt om man misstänktes det minsta för att vara det, och studenterna hukade för att slippa bli beskylda för något så dumt, enfaldigt och trångsynt. I deras medvetande hade ordets ursprungliga betydelse glidit över till att motsvara ‘komplett idiot och absolut olämplig som blivande präst’. Altså hukade man sig!” (76)

Herren är en stridsman (1995)
“Det är vår fiende djävulen som ligger bakom dessa lärostrider, där vi skjuter på varandra i stället för på vår fiende. [...] Han använder någon bitter person som inte har fått komma fram och glänsa, som inte har fått visa upp sig och som sitter hemma och är full av besvikelse. Om man ser på de lärostrider som utkämpats i historien, kan man se att de ofta är produserade av sådana människor.” (63)

Tillintetgör djävulens gärningar (1987)
När djävulen blir livrädd, skickar han fram religiösa människor. Det har alltid varit så och det är inget att förundra sig över. Då kommer fariséer och saducéer, herodianer och tempeltjänare. Då kommer både den ene och den andre. [...] Samma reaktion kan man se i kyrkor idag: ‘Så där gör vi inte här. Vi helar inte sjuka här. Det har vi aldrig gjort och tänker inte göra det heller!’” (13)

“Gud vill att människor skall leva i frihet. Gud är inte interesseradav att vi sitter betryckta i en kyrka. Han vill at vi skall leva i frihet, med glädje gå till hans tempel och fröjda oss inför den levande Guden och vandra i frihet. Djävulen har kommit och slängt religion över oss som ett dåligt substitut för vad som är andligt liv.” (24)

Bön som skakar nationen (1997)
“Varje människa är i sin opånyttfödda personlighet en gärningsmänniska. Alla vill komma till himlen genom sina egna gärningar, så at de kan visa hur duktiga de är.” (112)

“På grund av att kristna inte har velat poängtera dette håller församlingar och hela samfund på att bli fullständigt grundlurade. Deras kristna arv håller på att förvandlas från väckelseskristendom til kulturkristendom. I många församlingar avskaffar man botsbänken där människor förr gick fram för att omvända sig, och presenerar i stället en kristendom där alla blir frälsta, oavsett om de vänder om eller inte. Man predikar att alla kommer till himlen och vägrar dra en linje mellan rent och orent, mellan ljus och mörker.” (113)

“Människor med hamlig avfällighet i sina hjärtan insisterar på ett visst uppträdande och på en speciell sorts frihet och fäster sin uppmärksamhet på dessa yttre saker. [...] Den [...] människan har ett sken av gudsfruktan, men har reserverat en stor plats i sitt hjärta för andlig otukt med världen.” (117)

“När församlingen är världslig och avfällig, då ignorerar mamn ungefär halva Nya Testamentet, nemligen förmaningen. (136)

Det er ikke rart at medlemmer på Livets Ord og de som leser bøkene jeg har har sitert fra at de har en nedlatende og negative holdning overfor andre kristne. Denne ukultur kan du oppleve om du går på møter i menigheter som sprer dette budskapet videre.

Aposteln (1993)
I församlingen Livets Ord har vi sedan starten 1983 bett att det svenska TV- och radiomonopolet skulle spricka. Därför var det mycket interessant att läsa den nya regeringsförklaringen som alltså upphävde detta monopol. Detta medför visserligen att en massa elände släpps fram, men det kan komma mycket annat också. Statskontrollerad TV som inte släpper fram väckelseskristendom är sannerligen inte mycket att ha! Det slags kristendom som hittils har kommit fram i TV [Svenska kyrkan] ger jag inte mycket för. Den är inte ens ett dåligt plagiat; ibland liknar den nästan en annan religion! Du kan tala om Jesus, men vilken Jesus? Du kan tala om korset, men vad var det egentligen som hände där? [JDS læren?] Du kan tala om frälsning, men vad menar du egentligen med frälsning? Du kan tala om livet i Gud och om pånyttfödelsen, men vad menar du med det? Det finns människor som använder samma ord som du, men de menar någonting annnat.” (86)

“De [Svenska kyrkan] har tillgång till både Sveriges Radio och TV, men det evangelium de predikar är inte det bibliska evangeliet. De förvänder evangeliet, och en annan ande står bakom mycket av vad de gör.” (87)

“Du [Svenska kyrkan] kan ha tillgång til både TV, universitet och teologiska institusjoner, och sprida ditt budskap via dessa kanaler. Titta sedan in i den lokala kyrkan. Finns det några människor där? Nej. Varför? Därför att det inte fanns någon attraktionskraft i det som predikades. Evangelium är Guds kraft till frälsning, och är det inte evangelium som predikas, så finns det ingen attraktionskraft i det. Men Gud vill att detta skall ta slut. Svenska folket har rätt att höra ord från himlen.” (87)